Das Leben des Königs Josia

… zweite chroniker 34 wir lesen ab vers 8 und im achtzehnten jahr seiner regierung während er das land und das haus reinigte sandte er schafan den sohn azaljas und masseja den obersten der stadt und joach den sohn joachas den geschichtsschreiber um das haus jehovas seines gottes auszubessern und sie kamen zu hilkija dem hohen priester und gaben das geld welches in das haus gottes gebracht worden war und die lefiten die hüter der schwelle eingesammelt hatten von der hand manasses und ifrahims und vom ganzen überrest israels und von ganz juda und benjamin und den bewohnern von jerusalem sie gaben es in die hand derer welche das werk betrieben die am haus jehovas bestellt waren und diese gaben es denen welche das werk taten die im haus jehovas arbeiteten um das haus herzustellen und auszubessern sie gaben es den zimmerleuten und den bauleuten und gehauene steine und holz zu den bindebalken zu kaufen und um die häuser zu belgen welche die könige von juda verderbt hatten und die männer handelten getreulich an dem werk und über sie waren bestellt jachad und obatja die lefiten von den söhnen miraris und sekaria und meschulam von den söhnen der kehatiter um die aufsicht zu führen und die lefiten alle welche der musikinstrumente kundig waren waren sowohl über die lastträger gesetzt als auch aufseher über alle die da arbeiteten in jedem dienst und andere von den lefiten waren schreiber und vorsteher und torhüter und als sie das geld heraus nahmen welches in das haus jehovas gebracht worden war fand der priester hilkija das buch des gesetzes jehovas durch mose da hob hilkija an und sprach zu schaffen dem schreiber ich habe das buch des gesetzes im haus jehovas gefunden und hilkija gab das buch dem schaffen und schaffen brachte das buch zu dem könig und er brachte ferner dem könig nachricht und sprach alles was der hand einer knechte übergeben worden ist das tun sie sie haben das geld welches im haus jehovas gefunden worden ist ausgeschüttet und es in die hand derer gegeben welche zur aufsicht bestellt sind und in die hand derer welche das werk tun und schaffen der schreiber berichtete dem könig und sprach der priester hilkija hat mir ein buch gegeben und schaffen las darin vor dem könig und es geschah als der könig die worte des gesetzes hörte da zerriss er seine kleider der könig gebot hilkija und achi kam dem sohne schaffen und abt und dem sohne michas und schaffen dem schreiber und asaja dem knecht des königs und sprach geht hin befragt jehova für mich und für die übrigen übrig gebliebenen in israel und in juda wegen der worte des aufgefundenen buches denn groß ist der grimm jehovas der sich über uns ergossen hat darum dass unsere väter das wort jehovas nicht beobachtet haben um nach allem zu tun was in diesem buch geschrieben steht da gingen hilkija und diejenigen welche der könig entboten hatte zu der prophetin hulda der frau schaloms des sohnes tokats des sohnes haras des hüters der kleider sie wohnte aber zu jerusalem im zweiten stadtteil und sie redeten auf diese weise zu ihr und sie sprach zu ihnen so spricht jehova der gott israels sagt dem mann der euch zu mir gesandt hat so spricht jehova siehe ich will unglück bringen über diesen ort und über seine bewohner alle die flüche welche in dem buch geschrieben sind dass man vor dem könig von juda gelesen hat darum dass sie mich verlassen und anderen göttern geräuchert haben um mich zu reizen mit all den machwerken ihrer hände so hat mein grimm sich über diesen ort ergossen und er wird nicht erlöschen zu dem könig von juda aber der euch gesandt hat um jehova zu befragen zu ihm sollt ihr also sprechen so spricht jehova der gott israels die worte anlangend die du gehört hast weil dein herz weich geworden und du dich vor gott gedemütigt hast als du seine worte über diesen ort und über seine bewohner hörtest und du dich vor mir gedemütigt und deine kleider zerrissen und vor mir geweint hast so habe ich es auch gehört spricht jehova sie ich werde dich zu deinen vätern versammeln und du wirst zu deinen gräbern versammelt werden in frieden und deine augen sollen all das unglück nicht ansehen dass ich über diesen ort und über seine bewohner bringen werde und sie brachten dem könig antwort soweit für heute abend gottes wort wir haben gestern abend gesehen liebe geschwister dass der könig josia in einer sehr schweren zeit als achtjähriger könig wurde in einer zeit die im volk israel oder besser gesagt bei den beiden stämmen juda und benjamin von götzen dienst gekennzeichnet war eine zeit in der gott bereits das gericht ausgesprochen hatte dass über juda und benjamin und insbesondere über jerusalem kommen sollte es war eine endzeit in der dieser junge könig doch die entscheidung traf es mit seinem gott zu wagen und sich bedingungslos dem zu unterwerfen was er im gesetz gefunden hatte und finden würde wir haben gesehen dass die zeit josias in diesem sinn unserer zeit heute gleicht weil auch wir in einer endzeit leben in der gott bereits das urteil über eine christuslose christenheit ausgesprochen hat und josia ist für uns ein mutmachendes beispiel in einer endzeit doch den weg mit unserem herrn zu gehen ihm zu gehorchen ihm zu vertrauen und auch das werk des herrn weiter zu betreiben das kennzeichnende des reformwerkes von josia ist es dass er sich dem unterworfen hat was er im gesetz gottes gefunden hat wir haben uns daran erinnert dass wir in der erweckung unter hiskia besonders das vertrauen zu gott finden und in der erweckung unter josia besonders den gedanken des gehorsams dem wort gottes gegenüber wir haben uns dann kurz daran erinnert dass wir die beiden kapitel 34 und 35 in acht teile aufteilen können den ersten teil bildet die einleitung damit haben wir uns gestern kurz beschäftigt und die drei großen merkmale gesehen die das leben josias kennzeichneten nämlich dass er das tat was recht war in den augen gottes dass er wandelte auf den wegen seines vaters david und dass er nicht abweg zur rechten und zur linken der zweite teil seine geschichte bildet seine hinwendung zu gott sein suchen zu gott im achten jahre seine regierung das ist der startpunkt eines lebens mit dem herrn wenn wir das auf uns übertragen die bekehrung eines menschen wir haben dann drittens gesehen dass josia in seinem eigenen bereich aufräumte klar schiff machte ein reinigungswerk betrieb in jerusalem und juda und darüber hinaus in dem bereich der ihm anvertraut war wir haben gesehen dass das im übertragenen sinne auf uns bedeutet dass wir dinge aus unserem leben entfernen müssen die nicht mit der nachfolge hinter dem herrn jesus in einklang gebracht werden können der vierte teil der jetzt vor uns steht beschäftigt sich ganz besonders mit dem reinigungswerk am haus gottes und der fünfte teil den wir auch mit der hilfe des herrn heute abend ein wenig besehen möchten beschäftigt sich mit dem wert des wortes gottes im leben joseas das ist der eigentliche zentralpunkt in seinem leben die größte entdeckung die er vielleicht gemacht hat neben der tatsache dass er anfängt gott zu suchen das wiederfinden des gesetzbuches das wiederfinden des wortes gottes in seinem leben nun in vers 8 lesen wir im 18 jahre seine regierung während er das land und das haus reinigte sandte er den schaffen und die übrigen um das haus jehovas seines gottes auszubessern das ist ein weiterer beweis des geistlichen wachstumsprozesses dieses jungen mannes im 18 jahre seine regierung da war er also 26 jahre alt immerhin gereift aber doch noch ein junger mann und er erkennt dass er nicht nur eine aufgabe in seinem königtum hat nicht nur in dem bereich der ihm als könig direkt anvertraut war sondern er erkennt auch dass er eine aufgabe im haus oder am haus gottes hat und das spricht auch zu uns sicherlich unser eigenes leben unser eigener bereich das ist das was uns primär angeht das ist das für das wir zunächst einmal verantwortlich sind aber wenn wir geistlich wachsen dann beginnt auch ein interesse am haus gottes zu entstehen dann erkennen wir dass wir nicht nur als einzelpersonen vor gott und mit unserem herrn leben können und dürfen und sollen sondern dann erkennen wir dass es auch aufgaben gibt in verbindung mit dem haus gottes und wir lieben wir brauchen nicht erst 40 oder 50 jahre alt zu werden um zu erkennen dass es auch aufgaben im haus gottes gibt josia war 26 jahre alt wie alt werden wir bis wir uns einmal interessieren nicht nur für unser eigenes leben sondern auch für die belange des hauses gottes nun wir sehen dieses haus gottes wird hier ausgebessert es wird zum teil hergestellt es wird gereinigt es wird ein werk betrieben es wird gearbeitet an diesem haus das sind verschiedene ausdrücke die in verbindung mit diesem haus gottes gebracht werden nun wenn wir diesen abschnitt vers 8 bis vers 13 richtig verstehen und auch richtig anwenden wollen dann müssen wir uns ganz kurz einmal mit der frage beschäftigen was denn das haus gottes überhaupt ist und was es für uns bedeutet nun ist mir klar dass das eigentlich ein abendfüllendes thema wäre über das haus gottes etwas zu sagen ich möchte versuchen in einigen wenigen grundzügen einmal darzustellen was für welche gedanken sich mit dem haus gottes verbinden dem aufmerksamen bibelleser wird nicht entgehen dass dieses thema haus gottes die ganze bibel durchzieht vom ersten buch mose anfangend bis zur offenbarung immer wieder spricht gott von einem haus zum ersten mal im ersten buch mose als jakob dort auf der flucht ist und diese himmelsleiter im traum sieht da bekommt er angst und sagt dies ist das haus nichts anderes als das haus gottes da haben wir die erste andeutung zu diesem thema dann finden wir es ganz deutlich im zweiten buch mose nachdem das volk erlöst ist befreit aus der macht pharaos da spricht gott davon dass sie ihm ein haus bauen sollten eine wohnung damit er in ihrer mitte wohnen kann es ist immer der gedanke gottes und das ist der das große thema wenn es um das haus gottes geht dass gott bei erlösten menschen wohnen möchte wenn wir an das haus gottes denken dann denken wir an das wohnen gottes bei den menschen nun wir wissen im alten testament hat gott in einem gewissen sinne in einem materiellen haus gewohnt die herrlichkeit gottes erfüllte die stiftshütte die herrlichkeit gottes erfüllte später den tempel salomos so dass die priester ihren dienst nicht mehr tun konnten so gewaltig war die herrlichkeit gottes die dieses haus erfüllte im alten testament ein materielles haus sowie das haus dass wir hier vor uns haben ein tatsächlich aus steinen und holz gebautes haus war im neuen testament erkennen wir dass wir es mit einem geistlichen haus zu tun haben das ist nichts anderes als die versammlung des lebendigen gottes das haus gottes dass der herr jesus selbst baut er hat es im matthäus evangelium angekündigt matthäus 16 nachdem petrus dieses herrliche zeugnis gegeben hatte du bist der christus der sohn des lebendigen gottes da sagte jesus auf diesen felsen werde ich meine versammlung bauen der jesus baut dieses haus und wir sind jetzt wir die gläubigen alle gläubigen die auf der erde leben eine behausung gottes im geist eine wohnstätte gottes das sagt uns epheser 2 das ist das haus gottes heute gott wohnt in der versammlung auf der erde das ist der gedanke wenn wir das haus gottes vor uns haben nun zeigt uns das neue testament in verbindung mit diesem bauen des hauses gottes und darum geht es ja hier ganz speziell in unserem abschnitt zwei verschiedene seiten die wir nicht voneinander trennen können aber die wir doch unterscheiden müssen die eine seite ist diese dass der jesus derjenige ist der baut wir haben gerade aus matthäus 16 diesen vers zitiert auf diesen felsen werde ich meine versammlung bauen da ist der jesus der bauende und wenn der jesus baut wenn er lebendige steine in dieses haus einfügt so wie wir es in erste petrus 2 lesen dann ist alles vollkommen das kann nicht anders sein wenn der jesus baut dann baut er vollkommen dann baut er völlig fehlerlos aber es gibt eine zweite seite die das neue testament uns vorstellt und das ist diese dass wir menschen an diesem haus bauen das finden wir zum beispiel in erste korinther 3 vorgestellt wo gesagt wird dass wir gottesbau sind dass der apostel als ein weiser baumeister den grund gelegt hat und dann wird hinzugefügt dass wir nun darauf achten sollen wie wir auf diesen grund bauen mit welchen baumaterialien wir bauen und wenn wir das haus gottes unter diesem gesichtspunkt sehen dass wir menschen bauen dass es unserer verantwortung übergeben ist dann müssen wir sagen dass wir eigentlich sehr viel ungutes hineingebracht haben ja wir müssen sagen dass das haus gottes unter diesem gesichtspunkt heute einem trümmerhaufen gleicht das haben wir aus dem haus gottes gemacht und das ist der gedanke der auch in vielen stellen des alten testamentes vor uns steht wenn es um das haus gottes und das bauen am haus gottes geht dass wir da beispiele finden wie wir unter unserer verantwortung mit diesem haus gottes zu tun haben die vorgänger josias hatten sich überhaupt nicht für das haus gottes interessiert über 50 jahre lang hatte es wüst und leer gestanden und wir können uns gut vorstellen was in 50 jahren mit einem gebäude passiert an dem man nichts mehr tut da wird manches baufällig da hat sich mancher unrat in dieses haus eingeschlichen und jetzt fängt josia an in diesem haus aufzuräumen er fängt an neu aufzubauen und er fängt an auszubessern und er fängt an zu reinigen und das sind aufgaben die auch wir in verbindung mit dem haus gottes haben was bedeutet es nun für uns ganz praktisch an diesem haus zu bauen es herzustellen es zu reinigen und auszubessern nun auch darauf auf diese frage gibt uns das neue testament eine antwort das haus gottes zu bauen oder wie es hier in vers 10 heißt es herzustellen das bedeutet natürlich zunächst einmal menschen herbeizubringen die in dieses haus eingebaut werden können wir lesen hier von bauleuten das sind menschen das sind gläubige im licht des neuen testamentes die andere herbeibringen das ist der evangelistische auftrag den wir haben menschen herbeizubringen damit sie als lebendige steine in dieses haus eingebaut werden können aber damit hört es nicht auf es waren hier nicht nur bauleute am werk sondern es waren auch zimmerleute an der arbeit es reicht nicht dass die steine herbeigebracht werden es reicht nicht dass menschen herzugebracht werden nein sie wollen auch in dieses haus im bilde gesprochen eingebaut werden und das finden wir in dem dienst des apostels paulus so wie er ihn uns in er in kolosser 1 vorstellt wo er sagt dass er jeden menschen vollkommen in christus darstellen möchte und gerade in kolosser 1 in verbindung mit diesem vers finden wir die beiden großen dienste des apostels paulus vorgestellt nämlich dass er diener des evangeliums ist und dass er auch diener der versammlung ist beides ist bauen am haus gottes unser evangelistischer auftrag und wir wollen ihn nicht vergessen gerade in einer endzeit in der wir leben ist es wichtig dass wir diesem evangelistischen auftrag nachkommen dass menschen herbeigebracht werden um in dieses haus eingebaut werden zu können aber genauso wollen wir den anderen dienst nicht vergessen dass menschen die herbeigekommen sind auch vollkommen in christus dargestellt werden können dass sie ihre stellung verstehen die wir in dem herrn jesus bekommen haben auch das ist bauen am haus gottes aber es gibt noch einen anderen gedanken in verbindung mit dem bauen am haus gottes und das ist der den wir in vers 8 haben dass das haus gottes ausgebessert werden soll und dass es gereinigt werden soll das neue testament noch das alte die ganze bibel stellt uns wichtige grundsätze in verbindung mit dem haus gottes vor und das aufrecht erhalten dieser grundsätze des hauses gottes dieser alten grundsätze die gott in der bibel niedergelegt haben auch das gehört für uns heute zum bauen am haus gottes es muss ausgebessert werden es muss gereinigt werden da wo wir abgewichen sind von den grundsätzen die gott uns in seinem wort in verbindung mit seinem haus vorstellt da müssen wir zurückkehren zu dem was gott uns von anfang gesagt hat dem timotheus wurde geschrieben dass er wissen sollte wie man sich zu verhalten habe im haus gottes ihr lieben im haus gottes gibt es eine gewisse hausordnung wenn wir wissen sollen wie wir uns zu verhalten haben im haus gottes dann müssen wir nach der hausordnung fragen die im haus gottes gültigkeit hat und es ist nicht unser haus wir bestimmen die hausordnung nicht es ist gottes haus er ist für die hausordnung zuständig in meinem haus kann ich gewisse regeln festlegen nachdem sich diejenigen die sich in meinem haus bewegen zu verhalten haben sei es meine familie sei es auch besucht er kann ja nicht machen was er will wenn er zu mir nach hause kommt und so können wir im haus gottes nicht tun was wir wollen es ist nicht unser haus sondern es ist sein haus und wie manches hat sich in das haus gottes eingeschlichen wie manches ist hineingekommen was nicht hineingehört wie der jesus darüber denkt das finden wir in den evangelien als er in das haus seines vaters kam in den tempel und sah was die juden aus dem haus gottes gemacht hatten da konnten die juden mal erleben wie der jesus auch anders auftrat da hat er die menschen heraus hinaus getrieben die tische umgestoßen da ist er deutlich aufgetreten und hat klar gemacht was sich im hause gottes gezielt und die jünger erinnerten sich da an einem psalmwort aus dem alten testament der eifer um dein haus hat mich verzehrt das was josia hier tut das ist ein ganz schwaches bild von dem was der jesus getan hat josia bewies eifer für das haus gottes in vollkommenheit hat der jesus diesen eifer bewiesen der eifer um dein haus hat mich verzehrt nun was sind die grundregeln im haus gottes ich kann dir jetzt nicht alle vorstellen die zeit würde nicht reichen aber ich möchte mal die goldene grundregel des hauses gottes doch nennen mit allen weiteren dingen können wir uns vielleicht zu hause einmal beschäftigen die große grundregel des hauses gottes die finden wir in einem psalm 91 oder 93 da heißt es deinem hause jehova gezielt heiligkeit auf immer da die große grundregel im haus gottes ist heiligkeit und das können wir auch gut verstehen wenn wir uns erinnern dass gott in seinem haus wohnt dann muss alles was dort in der wohnung gottes ist doch auch dem charakter gottes entsprechen und gott ist heilig deinem haus gezielt heiligkeit auf immer da wie vieles wir sagen es noch einmal haben wir haus gottes haben wir in die versammlung des lebendigen gottes hineingebracht was dieser heiligkeit nicht entspricht wir haben gestern gesehen wie josea in seinem eigenen leben dieses reinigungswerk getan hat wir haben uns als zweite korinther 6 erinnert wo von dem reinigen von dem ab sondern die rede ist hier geht es nicht mehr unser persönliches leben hier geht es um die heiligkeit im haus gottes er reinigte das haus was haben wir in das haus gottes hineingebracht und ist es nicht unsere aufgabe die dinge die wir hineingebracht haben die nicht hinein gehören auch wieder hinaus zu tun dieses haus zu reinigen zweite timotheus 2 passt hier gut hinein wo wir auch von einem haus lesen nicht mehr vom haus gottes sondern von einem großen haus das ist das was wir aus dem haus gottes gemacht haben dann wird gesagt in diesem haus da sind unterschiedliche gefäße der art nach der beschaffenheit nach irdene und hölzerne goldene und silberne aber damit eine zweite unterscheidung gemacht es gibt gefäße zur ehre und zur unehre und dann wird gesagt wenn wir ein gefäß zur ehre sein wollen wenn wir nützlich sein wollen dem hausherrn das ist gott dann gibt es nur einen weg das ist reinigung das ist trennung von den gefäßen zur unehre das ist die lehre von zweite timotheus 2 und ich denke die können wir hier hineinbringen wenn josia dieses haus reinigt das ist ein ernster gedanke den gott uns vorstellt und josia hat in einer endzeit wo das gericht schon ausgesprochen war doch diese aufgabe mit energie mit einsatz und in großer treue getan es lohnt sich auch für uns heute noch dass wir uns dieser aufgabe stellen und wir sehen dass nicht nur unterschiedliche unterschiedliche arbeiten getan werden das nicht nur gereinigt wird ausgebessert wird hergestellt wird sondern wir sehen auch dass hier ganz unterschiedliche menschen bei der arbeit waren wir haben schon erwähnt es waren zimmerleute da es waren bauleute da es waren aufseher da es waren männer da die musik instrumente spielen konnten es gab lastträger es gab schreiber und es gab torhüter ganz unterschiedliche aufgaben das ist auch heute so wir alle dürfen am haus gottes arbeiten der eine vielleicht mehr beim ausbessern der andere mehr beim reinigen der andere mehr beim bauen aber wir haben auch diese große bandbreite von unterschiedlichen fähigkeiten und aufgaben so wie wir sie gerade hier gelesen haben frage ist ob wir die aufgabe am haus gottes erkennen die gott uns gegeben hat wir können ja jeder für uns einmal darüber nachdenken möchte das jetzt nicht näher ausführen was sich hinter diesen verschiedenen aufgaben die wir gerade gefunden haben verbirgt aber eins ist klar es gibt unterschiedliche aufgaben und nicht jeder hat die gleiche aufgabe wir dürfen vor dem herrn uns fragen welche aufgabe habe ich denn jetzt darf ich noch mal die jungen ansprechen die rosia war 26 jahre alt gestern hatten wir die teenager die 13 bis 19 jährigen jetzt mal die 20 bis 30 jährigen aber es gilt uns natürlich allen ihr 20 bis 30 jährigen habt ihr euch schon mal die frage gestellt welche aufgabe gott euch am haus gottes gegeben hat können wir nicht den alten brüdern überlassen nein die frage ist berechtigt die dürft ihr euch persönlich vor eurem herrn stellen und ihr dürft euch sicherlich auch mit anderen einmal darüber austauschen aber bei aller unterschiedlichkeit der aufgaben möchte ich noch auf den vers 10 dass er nein fast zwölf hinweisen da finden wir nämlich die art und weise in der sie gearbeitet haben sie alle mit den unterschiedlichsten aufgaben von ihnen heißt es und die männer handelten getreulich an dem werk sonderbarer ausdruck brauchen wir heute nicht mehr so das heißt sie taten ihre aufgabe treu und zuverlässig es kommt nicht darauf an ob unsere aufgabe groß oder klein leicht oder schwer nach außen sichtbar oder im verborgenen ist das ist überhaupt nicht entscheidend entscheidend ist ob wir unsere aufgabe am haus gottes treu und zuverlässig tun der erste korinther brief glaube kapitel 4 steht es sagt uns dass man hier an verwaltern sucht dass eine treu erfunden wird das ist der entscheidende punkt und der lohn für die arbeit die wir tun der wird ausgeteilt je nachdem wie eine treu gewesen ist nun während josea sich für das haus gottes interessiert macht er eine gewaltige entdeckung oder genauer gesagt der priester hier und das führt uns zu dem nächsten abschnitt ab vers 14 da sehen wir wie dieser priester hier hier die buchrolle des gesetzes jehovas findet wie er sie dem schaffen gibt dem schreiber und wie diese zu dem könig josea geht und sie ihm zeigt warum diese buchrolle des gesetzes gottes wahrscheinlich waren es die fünf bücher mose komplett warum sie verloren gegangen waren wissen wir nicht es könnte sein dass manasseh und dann auch amon aber wahrscheinlich manasseh diese buchrolle nicht haben wollte und sie weggetan hat es kann auch sein dass treue juden sie versteckt hatten vor manasseh weil sie vielleicht sorge hatten er könnte sie vernichten wie auch immer jedenfalls war das gesetz gottes war der schriftlich niedergelegte wille gottes verloren gegangen josea hatte ihn nicht jetzt reflektieren wir noch mal kurz zurück was wir alle schon über josea gefunden haben das hat ja alles getan der mann ohne dass er das irgendwo nachlesen konnte jetzt findet er die buchrolle und liest und was er findet das haut ihn völlig um weil er erkennt dass alles das was er bisher getan hatte so gut das war doch nicht reichte um den ansprüchen gottes zu genügen wenn wir an unsere zeit heute denken dann können wir das auf der einen seite nicht eins zu eins übertragen wir haben die bibel in der hand die meisten von uns werden nicht nur eine bibel haben sondern vielleicht zwei oder drei wir besitzen eine bibel josea hatte keine er hatte keine bibel aber er liebte gott wir haben eine bibel wie steht es mit unserer liebe mit unserem eifer mit unserem einsatz für gott josea macht hier eine entdeckung der priester fand das buch des gesetzes finden wir unsere bibel finden wir einen augenblick in unserem leben wo uns plötzlich klar wird dass gottes wort autorität über unser leben hat das finden der bibel für uns das bedeutet nicht dass wir plötzlich dieses buch in der hand halten sondern das finden für uns bedeutet dass wir plötzlich erkennen dass die bibel gottes wille für mein leben und für dein leben ist das ist die übertragung die wir in unsere zeit hinein machen dürfen es nützt uns nichts wenn die bibel bei uns im schrank steht vielleicht eine leichte staubschicht ansetzt es nützt uns auch nichts wenn die bibel bei uns auf dem nachtisch entsteht es nützt auch nichts wenn wir sie sonntag für sonntag mit in die zusammenkünfte nehmen und dann darin lesen das nützt uns alles wenig nein es geht darum dass wir gotteswort nicht nur besitzen sondern dass wir es lesen dass wir es lieben und dass wir es tun das sind die entscheidenden punkte die uns auch hier im leben josias klar werden gotteswort zu besitzen ist eine sache und wir dürfen gott von herzen danken dass wir sein wort in einer guten übersetzung in der hand haben aber das kann nur der anfang sein gotteswort zu besitzen ist das erste das zweite ist es aufzunehmen zu lesen oder zu hören das dritte ist es zu lieben und das vierte ist es zu tun wir haben ein schönes beispiel im neuen testament junge gläubige in der versammlung in tessalonik der apostel paulus schreibt ihnen einen brief und sagt ihr habt das wort der kunde gottes aufgenommen wie es wahrhaftig ist als gotteswort das in euch den glaubenden wirkt und dieses wort das dort gebraucht wird für wirken das bedeutet energie freisetzen ihr lieben wenn gotteswort in unser leben hineinkommt dann möchte es energie freisetzen dann möchte es in unserem leben etwas bewegen und das erste was es hier bei josia bewegte ist dass er seine kleider zerriss der josia hätte doch erst mal sagen können naja also lieber schaffen ob das jetzt wirklich das gesetz gottes ist da stehen so schlimme sachen drin nehmen wir doch mal an das ist gar nicht das gesetz gottes was du gefunden hast hätte doch sagen können der hätte auch sagen können lieber schaffen da kann ich ja nichts so ich wusste das ja alles nicht das haben meine väter gemacht mich trifft doch hier keine schuld der hätte auch sagen können naja das hat der mose geschrieben das ist ja jahrhunderte her dass er das geschrieben hat das können wir heute nicht mehr so sehen wie das damals geschrieben worden war der josia der reagiert ganz anders der argumentiert nicht herum der schiebt nicht die schuld auf andere der wird auch nicht ärgerlich oder ungehalten sondern dieser mann dieser junge mann dieser 26 jährige der zerreißt seine kleider dieses zerreißen der kleider das bedeutet dass er sich gedemütigt hat die prophetin hulda die bringt das nachher auf den punkt in vers 27 weil dein herz weich geworden und du dich vor gott gedemütigt hast und deine kleider zerrissen und vor mir geweint hast ein 26 jähriger weint weil er plötzlich den spiegel des wortes gottes vorgehalten bekommt und sieht was in seinem leben alles nicht in ordnung war und die hulda sagt es weil dein herz weich gewonnen ist der josia natürlich hat er das hier über seinen kopf aufgenommen das ist klar aber das wort das ist ins herz hinein gegangen und das ist der entscheidende punkt das gotteswort uns wenn wir es lesen ins herz hinein geht dass es uns trifft wir wollen jetzt einmal den propheten hesekiel aufschlagen wo wir genau das gegenteil dessen finden was wir hier bei josia haben wir lesen mal aus hesekiel 33 einige verse wir lesen mal ab vers 30 hesekiel 33 vers 30 und du menschensohn die kinder deines volkes unterreden sich über dich an den wänden und in den türen der häuser und einer redet mit dem anderen ein jeder mit seinem bruder und spricht kommt doch und hört was für ein wort von jehova ausgeht und sie kommen scharenweise zu dir und sitzen vor mir als dein volk und hören deine worte wenn wir bis dahin lesen würden wir sagen wunderbar das ist doch prima die sagen kommt und hört und dann kommen sie scharenweise sitzen vor gott als sein volk und hören seine worte das ist doch ein wunderbares zeugnis dass gott diesem volk ausstellt aber so wunderbar ist es nicht wenn wir weiter lesen dann heißt es sie hören deine worte aber sie tun sie nicht sondern sie tun was ihrem mund angenehm ist jetzt kommt der entscheidende punkt ihr herz geht ihrem gewinn nach und siehe du bist ihnen wie ein liebliches lied wie einer der eine schöne stimme hat und gut zu spielen versteht und sie hören deine worte doch sie tun sie nicht trifft dieses wort nicht wirklich den nagel auf den kopf und können wir das nicht eins zu eins in unsere zeit übertragen wir sind das wir nennen uns das volk gottes wir sind es auch wie oft kommen wir zusammen vor gott um sein wort zu hören aber die entscheidende frage die ist nicht ob wir kommen und hören das ist wichtig nein die entscheidende frage ist geht uns das was wir hören ins herz hinein tun wir auch was wir hören trifft uns gottes wort noch gibt es noch situationen in meinem leben wo plötzlich ein gotteswort zu mir kommt und ich erkenne da ist etwas falsch in meinem leben und ich ändere es der josea der bricht zusammen der zerreißt seine kleider das wort gottes haut ihn um was er da gelesen und gehört hat und was tut er dann was tut er dann er wendet sich jetzt drücke ich neutestamentlich aus im gebet zu gott natürlich kannte dieser mann gottes dieser könig gottes nicht diesen direkten zugang zu gott wie wir ihn haben deshalb schickt er zu der prophetin hulda aber das ist nichts anderes als wenn wir es neutestamentlich ausdrücken dass wir uns im gebet an unseren gott wenden man könnte sich die frage stellen warum tut er das denn überhaupt noch war doch klar im gesetz gesagt was passieren würde es war doch klar gesagt um die prophetin hulda sagt das ja auch nachher darum dass sie mich verlassen und anderen göttern gedient haben um mich zu reizen hat sich mein grimm über diesen ort ergossen und er wird sich er wird nicht erlöschen das war im alten testament in den fünf büchern mose doch klar gesagt fünfte mose fast die 28 oder wo das steht dieses lange kapitel wo wir diesen zehnfachen sägen und den siebenfachen fluch finden hat der josea gelesen war noch klar und doch hatte josea das bedürfnis mit seinem gott darüber zu reden ein bruder hat einmal sinngemäß gesagt dass jede demütigung in unserem leben durch das wort gottes hervorgerufen wird und uns in die arme gottes zurücktreibt jede demütigung in unserem leben wird durch das wort gottes hervorgerufen und treibt uns in die arme gottes zurück wenn wir erkennen was gott uns mir dir in seinem wort zu sagen hat dann wird es nur zu natürlich sein dass wir im gebet zurückgehen und mit unserem gott darüber zu reden nun jetzt kommt eine andere gedanke auf wenn wir an diese demütigung joseas denken dann könnte man vielleicht sagen und fragen ich könnte mir gut vorstellen dass vielleicht gerade die jüngeren diese frage haben wieso hatte denn der josea überhaupt grund sich zu demütigen bis zu diesem augenblick hier wird doch von dem leben joseas nur positives berichtet der mann der hat doch nur gutes getan der hat doch nichts böses getan zumindestens wird nichts darüber gesagt warum muss der sich den demütigen warum hat der grund seine kleider zu zerreißen der hat doch seinem gott gedient er hat seinen gott gesucht er hat die ganzen götzen alle aus dem land hinaus getan er hat das haus gereinigt und ausgebessert warum muss der sich den demütigen wenn wir eine seite vorblättern und seinen großvater manasse sehen da lesen wir in vers 12 kapitel 33 und als er manasse flehte er zu jehova seinem gott und demütigte sich sehr vor dem gott seiner väter und betete zu ihm da würden wir sagen der manasse hatte doch allen grund das zu tun der hatte doch den götzendienst wieder salonfähig gemacht in juda und benjamin der hatte grund sich zu demütigen aber doch nicht der josea wir kennen hier dass es zwei seiten in der demütigung gibt sowie gottes wort sie uns vorstellt es gibt eine demütigung wegen persönlichen fehlverhaltens wegen eigener schuld und sünde und ich denke wir alle haben grund und ursache diese seite der demütigung zu kennen und zu praktizieren aber es gibt auch eine andere seite der demütigung nämlich die für gemeinsame gemeinschaftliche kollektive schuld und das ist das was wir hier bei josea vorgestellt finden er wusste sich mit seinem volk verbunden und er wüsste wusste dass die sünde und das vergehen seines volkes die sünde und das vergehen seiner väter und großväter seine eigene und sünde wir sind keine einzelgänger sondern wir sind ein teil des ganzen wir bilden einen teil des volkes gottes ja noch mehr wir bilden einen teil des christlichen bekenntnisses wir haben uns eben an das große haus in zweite timotheus 2 erinnert und die aufforderung in zweite timotheus 2 lautet nicht aus dem großen haus hinaus zu gehen das können wir nicht sondern uns von den gefäßen zur unehre zu reinigen wir bilden einen teil des christlichen bekenntnisses da können wir nicht hinausgehen wir bilden einen teil des volkes gottes und selbst wenn wir einmal unterstellen dass ein gläubiger in seinem eigenen leben persönlich treu ist die frage kann sich ja jeder selber stellen ob er das ist oder nicht selbst wenn wir das mal unterstellen dann hätte so jemand doch noch grund und ursache sich der schuld des volkes wegen zu demütigen wir haben ein zweites beispiel im alten testament auf das ich hinweisen möchte bei dem schriftgelehrten esra das war auch ein mann persönlicher integrität der ein gutes zeugnis hatte der seinem herrn nachfolgte dass ein herz darauf gerichtet hatte das wort gottes zu erforschen es zu tun in israel satzung und recht zu lehren ein mann mit eifer für gott aber was lesen wir am ende des buches esra vielleicht schlagen wir das auch mal auf esra 9 vers 4 und zu mir versammelten sich alle die da zitterten vor den worten des gottes israel wegen der treulosigkeit der weggeführten und ich saß betäubt da bis zum abendopfer fest fünf in der mitte und ich beuchte mich auf meine knien nieder und breitete meine hände aus zu jehova meinem gott und ich sprach mein gott ich schäme mich ein mann persönlicher treue der doch hier wegen der treulosigkeit der weggeführten auf seinem angesicht liegt und wir finden hier das gleiche wie bei josea er zitterte vor den worten gottes sie hatten ihn getroffen er betet zu gott und dann finden wir ein drittes was wir auch bei josea finden werden dass er dann später in kapitel 10 aufsteht um zu handeln hierbei esra heißt es die da zittern vor dem wort das sind menschen esra und josea die einen zerschlagenen geist haben und von diesem zerschlagenen geist von diesem geist der demütigung und des trauerns über die zustände im volk gottes da finden wir einige mutmachenden aussagen im alten testament josea 66 auf diesen will ich blicken der da zerschlagenen geistes ist der da zittert vor meinem wort psalm 34 nahe ist jehova denen die einen zerschlagenen geist haben und dann noch mal josea ich glaube kapitel 57 wo gott sagt ich wohne in der höhe und im heiligtum und bei denen die zerschlagenen geistes sind merken wir die reinfolge zuerst sagt er ich blicke auf den der zerschlagenen geistes ist dann sagt gott ich bin dem der einen zerschlagenen geist hat nahe und als drittes ich wohne bei dem der einen zerschlagenen geist hat ich weiß es gibt viele geschwister auch ältere geschwister die trauern über die zustände im volk gottes aber ist das nicht ein mutmachendes wort für solche die das tun gott sieht das er nimmt kenntnis davon er ist solchen nahe er kommt zu solchen und er wohnt bei solchen die das tun er hat gemeinschaft mit solchen er lässt solche die da trauern über die zustände im volk gottes nicht allein aber dann sehen wir dass auch gehandelt wird wir finden das bei esra und wir werden das morgen auch bei josea sehen dass nicht nur getrauert wird sondern dass auch gehandelt wird nun jetzt schickt der josea zu der prophetin hulda haben schon gesagt dass das eben für ihn damals der weg war um den willen gottes noch einmal zu hören um mit gott in kontakt zu treten so etwas haben wir heute nicht und doch dürfen wir vielleicht eine kleine anwendung noch am rande machen wenn wir als jüngere geschwister ein problem haben wenn wir als jüngere vielleicht etwas aus dem wort gottes erkennen was uns trifft und wir brauchen jemand mit dem wir uns austauschen möchten ist es da nicht schön wenn wir ältere schwestern und brüder finden die uns dabei eine hilfe sein können und das vielleicht auch mal ein wort der ermunterung an die schwestern hier ist es kein prophet zu dem josea sendet sondern eine prophetin wo waren denn die propheten waren keine männlichen propheten da in jerusalem jeremia lebte war auch ein junger mann wir wissen nicht warum josea nicht zu ihm schickte aber er schickt zu dieser älteren prophetin ist das nicht etwas schönes etwas mutmachendes dass ältere schwestern natürlich auch brüder da sein dürfen im volk gottes die jüngeren geschwistern eine hilfe sein können das nur mal als kleine randbemerkung eingeschoben diese prophetin hulda hat eine zweifache botschaft wenn wir das lesen von vers 23 bis vers bis vers 28 dann könnte man fast meinen dass die prophetin hulda zwei verschiedenen personen eine botschaft schickt sie sagt in vers 23 saget dem mann der euch zu mir gesandt hat und in vers 26 zu dem könig von juda aber der euch gesandt habt sprechet so und so man könnte fast meinen da wären zwei verschiedene leute an die die hulda eine botschaft hat aber es ist natürlich nicht so es ist ein und dieselbe person aber einmal drückt sie sich sehr unpersönlich aus und sagt dem mann der euch gesandt hat dem sagt dieses und jenes und dann wird sie ganz persönlich und sagt dem könig von juda aber und dann spricht sie ihn auch ganz persönlich in der direkten form an weil dein herz weich geworden ist warum ist das so nun diese zweifache botschaft der prophetin hulda zeigt uns zwei ganz wichtige prinzipien in verbindung mit dem handeln gottes mit uns menschen das eine prinzip ist das prinzip der regierung das ist ein ernstes prinzip das andere prinzip ist das prinzip der gnade und das ist ein mutmachendes prinzip das prinzip der regierung saget dem mann der euch zu mir gesandt hat so spricht die europa siehe ich will unglück bringen über diesen ort und über seine bewohner alle die flüche die in dem buch geschrieben sind dass man vor dem könig von juda gelesen hat als der josea das gehört hat ich könnte mir vorstellen das hat ihn noch mal umgehauen aber er musste sich ja sagen jawohl das haben wir verdient das stand ja auch in dem buch das ist die regierung gottes neutestamentlich ausgedrückt galater 6 irrit euch nicht dort lässt sich nicht spotten was irgendein mensch sät das wird er ernten wir können das nicht nur auf ungläubige anwenden das wäre einfach zu wenig natürlich ein ungläubiger was er sät wird er ernten keine frage aber wir können das nicht darauf beschränken nein das gilt auch im leben eines gläubigen es ist das prinzip von saat und ernte wer weizen sät wird keinen roggen ernten und wer einen apfelbaum pflanzt wird keine birnen davon pflücken das ist doch klar das ist in der natur so und das ist in der regierung gottes nicht anders was irgendein mensch sät das wird er ernten wer für das fleisch sät wird von dem fleisch verderben ernten das geht nicht anders das ist das prinzip der regierung und das macht die hulda hier in den versen 23 bis 25 im auftrag gottes ganz ganz deutlich das ist mit der christenheit nicht anders gott hat das verderben und den fluch ausgesprochen ich werde dich ausspeien aus meinem munde und das wird geschehen daran gibt es kein vorbei das kommt aber dann kommt diese mutmachende botschaft zu dem könig von juda aber der euch gesandt hat um jehova zu befragen zu ihm soll dir also sprechen so spricht jehova dann wird hinzugefügt der gott israels das wurde oben nicht gesagt die worte anlangen die du gehört hast und dann gibt er ihm diese herrliche zusage weil dein herz weich geworden und du dich vor gott gedemütigt hast von mir geweint hast so habe ich es gehört siehe ich werde dich zu deinen vätern versammeln in frieden deine augen sollen das unglück nicht ansehen dass ich über diesen ort und seine bewohner bringen werde das ist das prinzip der gnade auch im alten testament sehen wir dass gott ein gott der gnade ist gnädig und barmherzig ist jehova langsam zum zorn langsam zum zorn groß an güte wir kennen ihn noch anders als den vater unseres herrn jesus aber bleiben wir mal bei den aussagen des alten testament ist heute abend stehen gnädig ist jehova gnädig und barmherzig war das nicht gnade war das nicht barmherzigkeit gottes zeigt sich nicht hier etwas schon von dem was wir meffeser brief dann in einem anderen zusammenhang lesen dass gott reich ist an barmherzigkeit dass er dem josea sagt ich werde das unglück bringen ja aber du wirst es nicht sehen du hast gnade gefunden möchtest mal so ausdrücken in meinen augen gott begegnet ihm in gnade fragen wir uns mal wo wir wohl in unserem persönlichen aber auch in unserem gemeinschaftlichen leben stehen würden wenn gott ausschließlich nach dem prinzip seiner regierung mit uns handeln würde wo würden wir wohl stehen persönlich und gemeinsam mein gott handelt auch mit uns immer wieder nach diesem grundsatz der gnade und der barmherzigkeit wenn er sieht dass ich ihn in unserem herzen etwas erreicht wenn er sieht dass unsere herzen weich werden dass wir empfindungen der liebe für unseren herrn haben dass dieser wunsch bei uns vorhanden ist mit herzens entschluss ihm zu folgen seinem wort gehorsam zu sein wenn wir uns demütigen über das was er sagt wenn wir auch mal tränen vergießen dann dürfen wir sicher sein gott nimmt das zur kenntnis dieser 26 jährige hat sich seiner tränen nicht geschämt siehe ich habe es auch gehört wenn wir trauern über unsere eigenen fehler persönlich über das was im volk gottes geschieht durch unsere eigene untreue verdorben ist gott nimmt es zur kenntnis gott hört es ist das nicht ein großartiger trost auch für uns aber das entscheidende bei josia damit möchte ich zum schluss für heute abend kommen das ist dass er sich bedingungslos dem unterworfen hat was er im gesetz gottes gefunden hat und das ist die entscheidende frage auch für uns sind wir bereit uns dem zu unterwerfen was gott uns in seinem wort sagt oder haben wir tausend ausschlüchtet tausend entschuldigungen ich glaube wir kennen uns alle gut genug um zu wissen wie viel entschuldigungen wir sofort hervorbringen wie die igel fahren wir die stacheln aus und gehen sofort auf abwehrstellung wenn wir merken da ist etwas was ich vielleicht persönlich oder wir gemeinsam korrigieren müsste ach lassen wir das alles mal weg und machen wir es hier wie josia denke noch zum schluss an einen lieder vers den zinzendorf gedichtet hat wir kennen ihn vielleicht alle gut er hat gesagt wenn nicht mehr dein wort soll gelten worauf soll der glaube ruhen mir ist nicht um tausend welten aber um dein wort zu tun das können wir sicherlich hier von josia lernen …

… wir beschäftigen uns an diesen drei abenden mit dem leben Josias und lesen auch heute abend wieder aus dem zweiten buch der chroniker kapitel 34 und 35 zweite chroniker 34 ab vers 29 und der könig sandte hin und versammelte alle ältesten von juda und von jerusalem und der könig ging hinauf in das haus jehovas und alle männer von juda und die bewohner von jerusalem und die priester und die lefitten und alles folgt von größten bis zum kleinsten und man las vor ihren ohren alle worte des buches des bundes das im hause jehovas gefunden worden war und der könig stand auf seinem standort und machte den bund vor jehova jehova nachzufolgen und seine gebote und seine zeugnisse und seine satzungen zu beobachten mit seinem ganzen herzen und mit seiner ganzen seele um die worte des bundes zu tun welche in diesem buch geschrieben sind und er ließ alle in den bund treten welche sich in jerusalem und in benjamin befanden und die bewohner von jerusalem taten nach dem bund gottes des gottes ihrer väter und josia tat alle gräuel hinweg aus allen ländern welche den kindern israel welche den kindern israel gehörten und erhielt alle an die sich in jerusalem befanden jehova ihrem gott zu dienen alle seine tage wichen sie nicht ab von der nachfolge jehovas des gottes ihrer väter und josia feierte dem jehova passer zu jerusalem und man schlachtete das passer am 14 des ersten monats und er stellte die priester in ihre ämter und ermutigte sie zum dienst des hauses jehovas und er sprach zu den lefiten welche ganz israel unterwiesen die jehova geheiligt waren setzt die heilige lade in das haus welches salomo der sonn davids der könig von israel gebaut hat ihr habt sie nicht mehr auf der schulter zu tragen dienet nunmehr jehova eurem gott und seinem volk israel und bereitet euch nach euren vaterhäusern in euren abteilungen nach der schrift davids des königs von israel und nach der schrift seines sohnes salomo und stellt euch im heiligtum auf nach den klassen der vaterhäuser eurer brüder der kinder des volkes und zwar jeder je eine abteilung eines vaterhauses der lefiten und schlachtet das passer und heiligt euch und bereitet es für eure brüder dass ihr tut nach den worten jehovas durch mose und josia schenkte den kindern des volkes an kleinvieh lemmer und ziegenböcklein alles zu den passer opfern für alle die sich vorfanden 30.000 an der zahl und 3.000 rinder das war von der habe des königs und seiner obersten schenkten freiwillig für das volk für die priester und für die lefiten fast 12 und sie taten die brandopfer beiseite um sie den klassen der vaterhäuser der kinder des volkes zu geben um sie jehova darzubringen wie im buch mose geschrieben steht und ebenso taten sie mit den rindern und sie brieten das passer am feuer nach der vorschrift vers 16 und so wurde der ganze dienst jehovas an jenem tag eingerichtet um das passer zu feiern und die brandopfer auf dem altar jehovas zu opfern nach dem gebot des königs josia und die kinder israel die sich vorfanden feierten das passer zu selbiger zeit und das fest der ungesäuerten brote sieben tage lang und es war kein solches passer in israel gefeiert worden wie dieses seit den tagen samuels des propheten und alle könige von israel hatten kein passer gefeiert wie dasjenige welches josia feierte und die priester und die lefiten und ganz juda und israel das sich vorfand und die bewohner von jerusalem im 18 jahre der regierung joseas ist dieses passer gefeiert worden nach allem diesen als josia das haus eingerichtet hatte zog nico der könig von ägypten hinauf um wieder karchemis am frat zu streiten und josia zog aus ihm entgegen das ante erboten zu ihm und ließ ihm sagen was haben wir miteinander zu schaffen könig von juda nicht wieder dicht komme ich heute sondern wieder das haus mit dem ich krieg führe und gott hat gesagt dass ich eilen soll stehe ab von gott der mit mir ist dass er dich nicht verderben aber josia wandte sein angesicht nicht von ihm ab sondern verkleidete sich um wieder ihn zu streiten und er hörte nicht auf die worte nikos die aus dem munde gottes kam und er kam in das tal megiddo um zu streiten und die schützen schossen auf den könig josia da sprach der könig zu seinen knechten bringt mich hinweg denn ich bin schwer verwundet und seine knechte brachten ihn von dem wagen hinweg und setzten ihn auf den zweiten wagen den er hatte und führten ihn nach jerusalem und er starb und wurde in den gräbern seiner väter begraben und ganz juda und jerusalem trauerten um josia und jeremia stimmte ein klagelied über josia an und alle sänger und sängerinnen haben in ihren klageliedern von josia geredet bis auf den heutigen tag und man machte sie zu einem gebrauch in israel und siehe sie sind geschrieben in den klageliedern und das übrige der geschichte josias und seine guten taten nach dem was im gesetz jehovas geschrieben steht und seine geschichte die erste und die letzte siehe sie ist geschrieben in dem buch der könige von israel und juda wir haben an den letzten beiden abenden gesehen liebe geschwister wie dieser junge könig josia uns ein mutmachendes beispiel dafür gibt wie man in schwerer zeit eine entscheidung für gott und für den dienst am haus gottes treffen kann wie man in schwerer zeit das wort gottes für sein leben als alleinige autorität anerkennen kann und sich unter dieses wort beugt wir haben an den ersten am ersten abend die ersten drei etappen gesehen die gott uns in diesen kapiteln vorstellt nämlich die einleitung über das leben josias dass er tat was recht war in den augen gottes dass er wandelte auf den wegen seines vaters david und dass er nicht abwicht zur rechten und zur linken wir haben zweitens gesehen wie er eine initialentscheidung für gott traf indem er anfing den gott seines vaters david zu suchen wir haben drittens gesehen wie er in seinem eigenen leben aufräumte und alles weg tat was verunreinigend wirkte was nicht zu einem leben der nachfolge hinter seinem gott herpasste wir haben dann gestern abend die beiden nächsten großen etappen gesehen im 18 jahre seine regierung als 26 jähriger junger mann im vollbesitz seiner kräfte fängt josia erstens an sich für das haus gottes zu interessieren er reinigt das haus gottes er bessert es aus und dann macht er die größte entdeckung seines lebens und das ist dann der fünfte abschnitt der uns vorgestellt wird uns der uns gestern abend beschäftigt hat indem josia die buchrolle findet das wort gottes sozusagen wieder entdeckt das verloren gegangen war und wir haben gesehen wie die reaktion dieses jungen mannes auf das war was er im gesetz gottes fand nämlich dass er sich demütigte unter das was er gelesen hatte und dass er im gebet antwort suchte bei gotts und wir haben dann gesehen wie gott ihm durch die prophetin hulda eine antwort gab auf seine fragen wie er ihm auf der einen seite zeigte dass das prinzip regierung aufrecht erhalten bleibt gott ließ ihm sagen alle die flüche die in dem buch geschrieben stehen all das gericht das ich angekündigt habe das wird kommen aber wir haben uns dann auch damit beschäftigt und das hat unsere herzen doch warm gemacht gestern abend die gott nicht nur nach dem prinzip regierung mit uns handelt sondern wie er auch nach dem prinzip der gnade mit uns handelt er bekam diese herrliche zusage von seiten gottes durch die prophetin hulda in vers 27 weil dein herz weich geworden und du dich vor gott gedemütigt hast als du seine worte über diesen ort und über seine bewohner hörtest und du dich vor mir gedemütigt und deine kleider zerrissen und vor mir geweint hast so habe ich es auch gehört ach gott hat die kenntnis davon genommen dass dieser junge mann sich bräuchte unter das wort gottes dass er es ernst meinte mit dem was gott ihm sagte und dann ließ gott diesem mann sagen das unglück dass ich vorausgesagt habe und das kommen wird es wird nicht in deinen tagen kommen du wirst dieses unglück nicht sehen sondern du wirst in frieden sterben das war eine großartige zusage die gott diesem jungen mann gab nun stellt sich die frage und das leitet über zu dem sechsten abschnitt im leben joseas den wir in den letzten abschnitt von kapitel 34 finden es stellt sich die frage wie reagiert josea nun auf diese zusage der gnade gottes sein urgroßvater hiskia bekam eine ähnliche zusage und bei hiskia finden wir diese reaktion dass er damit zufrieden war und sagte nicht war es wird frieden sein in meinen tagen wir können das verstehen aber josea reagiert anders natürlich hat er sich mit sicherheit gefreut über das was gott ihm hier sagte aber er gibt sich damit nicht zufrieden er sagt nicht nun in meinen tagen wird das unglück nicht kommen damit kann ich ja jetzt beruhigt mein leben weiterführen und brauche mich nicht weiter um die dinge zu kümmern nein was tut josea er tut das gegenteil er wird jetzt erst mal richtig aktiv und er versucht jetzt das wort gottes das ihm persönlich wichtig geworden war auch auf die herzen seines volkes zu legen das ist das eine was er tut und das andere was er tut ist dass er versucht den bunt zu erneuern den bunt zwischen gott und dem volk auf uns übertragen dass er die beziehung des volkes gottes zu gott versucht wieder zu erneuern wieder lebendig zu machen und noch einmal dieser josea tut das obwohl er wusste dass das gericht bald kommen würde nun damit beweist josea erneut dass er geistlich gewachsen war er interessiert sich nicht nur für seinen eigenen bereich er interessiert sich nicht nur für das haus gottes das haben wir gestern gesehen sondern er hat auch ein lebendiges interesse an dem wohlergehen seines volkes er möchte dem volk gottes jetzt klar machen dass das was ihm wichtig geworden war nämlich die botschaft gottes durch das gesetz auch für das volk wichtig ist im zweiten timotheus brief wird timotheus aufgefordert predige das wort halte darauf in gelegener und ungelegener zeit und wir wissen dass auch der zweite timotheus brief ein endzeit brief ist auch ein brief ist der uns beschreibt wie weit sich die christenheit ab bewegt hat von gott wie die christenheit nur noch eine namens christenheit ist eine form der gotts seligkeit hat aber die kraft dahinter verleuchtet und doch wird gerade timotheus gesagt predige das wort halte darauf zu gelegener und ungelegener zeit wenn wir für uns persönlich das wort gottes ernst nehmen dann ist das ein erster wichtiger schritt aber wenn wir das tun dann dürfen wir das was für uns selbst wichtig ist auch anderen weitergeben es lohnt sich auch in den letzten tagen des christlichen bekenntnisses auf dieser erde noch das wort gottes zu verkündigen sei es ungläubigen gegenüber indem wir das evangelium hinaustragen einer verlorenen welt sagen dass das gericht bald kommt und dass sie buße tun müssen oder sei es und das steht hier sicherlich im vordergrund dass wir das wort gottes auch gläubigen weitersagen es lohnt sich bei allen verfalls erscheinungen die wir zu recht beklagen diese verfalls erscheinungen sind nicht dazu angetan dass wir die hände in den schoß legen und persönlich treu mit unserem gott leben möchten nein gott möchte dass wir auch in schwerer zeit seine botschaft weitersagen dass wir zeugnis geben auch von der wahrheit von der wahrheit des wortes gottes von der lehre so wie sie uns im neuen testament vorgestellt wird josia ist uns ein mutmachendes beispiel das zu tun und nicht uns damit zufrieden geben dass wir selbst das wort gottes ernst nehmen er lässt das ganze volk zusammenkommen die ältesten sie werden hier aufgezählt die männer von juda die bewohner von jerusalem die priester das ganze volk vom größten bis zum kleinen und man las vor ihren ohren alle worte des bundes das im haus jehovas gefunden worden war da kommen sie alle um das wort gottes zu hören die großen und die kleinen die erwachsenen und die kinder die männer und die frauen die angesehenen und die weniger angesehenen alle kommen um das wort gottes zu hören haben wir das nicht immer wieder erfahren wenn wir jetzt die anwendung auf uns machen dass das wort gottes reich ist für alle der gleiche bibel text ist reich für den gereiftesten gereiftesten gläubigen und für den jüngsten gläubigen derjenige der schon 60 70 jahre lang ein leben mit dem herrn jesus führt findet die gleiche freude an dem gleichen abschnitt wie ein kind von zehn jahren das vielleicht gerade den text fehlerfrei lesen kann haben wir das nicht oft erlebt nimmt mal so einem zahlen wie psalm 23 das kann ein kleines kind das natürlich verstand hat verstehen das was der hirte tut kann ein kind begreifen und der älteste gläubige wird diesem zahlen 23 in seiner tiefe nicht ausschöpfen können so reich ist gottes wort und hier sehen wir wie das ganze volk zusammenkommt alle kommen um das wort gottes zu hören und ist das nicht auch immer wieder etwas was uns beeindruckt wenn wir so wie heute nachmittag als versammlung zusammenkommen heute abend ist es sicherlich etwas anders aber wenn wir so als versammlung am sonntagnachmittag zusammenkommen wenn dann alle dabei sind und wenn auch für alle etwas dabei ist in dem was der herr jesus uns sagen möchte man las vor ihren ohren alle worte des buches des bundes für uns heute alle worte gottes so wie er sie uns in der bibel gegeben hat wie dankbar dürfen wir sein dass wir immer noch gottes wort sagen dürfen dann sehen wir dass josia nicht nur das wort gottes liest nicht nur das wort gottes lesen lässt sondern dass er auch den bund erneuert zwischen gott und dem volk nun wissen wir wenn wir das auf uns übertragen dass gott mit uns keinen bund macht mit kindern macht man keinen bund aber gleichwohl können wir die anwendung auf uns machen denn der bund den gott damals mit seinem volk hatte sprach von der beziehung gottes zu seinem volk und auch wir haben eine beziehung zu unserem gott nicht eine beziehung eines irdischen volkes zu dem großen gott im himmel sondern die beziehung eines himmlischen volkes zu unserem gott der unser vater ist das ist ein unterschied und doch geht es darum dass diese beziehung die wir zu unserem gott haben immer wieder frisch ist dass sie erneuert ist wenn wir ein wenig von vom wege abgekommen sind und das ist das was wir jetzt hier vorgestellt finden indem josia einen bund macht vor jehova und alle in den bund treten ließ der prophet jeremiah der ein zeitgenosse von josia war fordert das volk in seinem buch auf im auftrag gottes flücht euch einen neubruch ich denke das passt gut hier hinein denn das erneuern des bundes das ist nichts anderes als einen neubruch zu pflügen wenn sich die beziehung zu unserem herrn einmal ein wenig verhärtet hat wenn sie so ein wenig verkrustet ist wenn sie nicht mehr so frisch und lebendig ist und das spüren wir dann haben wir es nötig uns diesen neubruch zu pflügen damit die beziehung zu unserem gott lebendig und frisch bleibt das ist der gedanke dieses neubruchs und das ist keine äußerliche sache indem wir ein bisschen an der oberfläche herum pflügen sondern einen neubruch der wird immer im herzen gepflügt und deshalb sagt josia auch hier dass sie ihm nachwandeln sollen dass sie seine zeugnisse und satzungen beobachten sollten mit dem ganzen herzen und der ganzen seele nicht mit dem verstand sondern mit herz und mit seele mit dem inneren menschen mit unseren zuneigungen da fängt es an wenn wir unsere beziehung zu unserem gott erneuern oder frisch halten wollen das dürfen wir hier von dem was josia sagt lernen als mann aber nach antiochien kam und sah was die gnade gottes dort bewirkt hatte da ermunterte er alle mit herzens entschluss bei dem herrn zu verharren das passt ein wenig hier in diese linie es geht wir haben das gestern abend auch gesehen um unsere herzen die gott haben möchte um unsere zuneigungen und um unsere liebe das ist es was josia hier auf das volk legen möchte und wozu fordert er das volk auf in vers 31 sie sollten jehova nach wandeln sie sollten seine zeugnisse beobachten sie sollten seine worte tun und in vers 32 sie sollten jehova ihrem gott dienen das sind vier tätigkeiten zu denen josia das volk auffordert erstens nach wandeln zweitens beobachten drittens tun und viertens dienen wenn wir eine lebendige täglich gelebte beziehung zu unserem gott haben dann wird das auch der wunsch unserer herzen sein ihm nachzuwandeln das ist nachfolge damit fängt es an wenn wir gotteswort hören dann kommt dieser wunsch in unseren herzen auf unserem herrn nachzufolgen dessen fußspuren wir hier sehen weil der jesus den weg vor uns her gegangen ist dann haben wir den wunsch zweitens seine gedanken seine worte zu beobachten acht zu geben auf das was er uns sagen möchte dann gehen wir nicht achtlos an den hinweisen vorbei die er uns in seinem wort gibt sondern dann beobachten wir seine hinweise und wir tun das nicht in erster linie um unsere kenntnis zu erhöhen sondern wir tun es um die worte des bundes zu tun welche in dem buch geschrieben sind das heißt um die worte gottes in die tat umzusetzen der apostel johannes würde das so ausdrücken und sagen um in der wahrheit zu wandern das ist das dritte und wenn wir das tun wenn wir solche sind die dem jesus nachfolgen die acht geben auf das was er uns sagt die das tun möchten in ihrem täglichen leben umsetzen möchten was wir in der bibel finden dann können wir auch solche sein die dem herrn unserem gott dienen er sucht menschen die sich ihm zur verfügung stellen die ihm dienen in den kleinen dingen des lebens die ihm auch dienen in den größeren dingen wenn er das schenkt aber die ihm vor allen dingen das haben wir gestern auch gesehen in treue dienen auch wenn wir diese vier dinge noch mitnehmen würden nachfolge acht geben auf das was er uns sagt in der wahrheit wandeln praktisches christentum ausleben und im dienst unserem herrn zur verfügung zu stehen dann kommen wir zu der nächsten etappe im leben joseph zu dem siebten punkt und das ist kapitel 35 die ersten 19 verse wir werden die einzelheiten aus diesem abschnitt sicherlich nicht betrachten können aber wir sehen hier ein weiteres einen weiteren beweis dafür dass joseph geistlich wächst es geht von stufe zu stufe joseph hatte seinen eigenen bereich in ordnung gebracht er hatte sich um das haus gottes gekümmert er hatte sich um das volk gottes gekümmert und jetzt erkennt joseph dass sein gott selbst doch auf etwas erwartete dass sein gott selbst einen anspruch hatte darauf dass das volk ihm etwas brachte und deshalb feiert er dieses passer und es heißt ausdrücklich joseph feierte dem jehova passer zu jerusalem ohne zweifel ist das hier ein höhepunkt im leben joseph im leben seines reformwerkes dass er getan hat dass dieses passer gefeiert wurde und der inspirierte schreiber dieses abschnitt ist hier sagt uns in vers 18 und es war kein solches passer in israel gefeiert worden wie dieses seit den tagen samuels des propheten und alle könige von israel hatten kein passer gefeiert wie dasjenige welches joseph feierte das ist das qualitätssiegel gottes über dieses passer das joseph feierte und das am ende der regierungszeit der könige ich komme gleich noch einmal darauf zurück nun wenn wir diesen abschnitt über das passer in der richtigen weise anwenden wollen dann ist es genauso wie wir das gestern abend getan haben in verbindung mit dem haus gottes notwendig dass wir zunächst uns ganz kurz darüber verständigen was denn das passer eigentlich bedeutet wenn wir das nicht in der richtigen weise erkennen können wir auch nicht die richtigen anwendungen machen das ist übrigens ein prinzip dass wir uns grundsätzlich angewöhnen sollten gerade wenn wir so wie an diesen abenden alttestamentliche abschnitte anwenden dass wir uns dann schon bei gewissen markanten punkten fragen was bedeuten sie denn eigentlich damit wir keine falschen anwendungen machen nun wir alle wissen denke ich dass das erste passer in ägypten begangen und gefeiert wurde als das volk gottes auszog und unter den schutz des blutes kam dort mussten sie das passerlamm schlachten das blut an die türpfosten an die oberschwelle streichen und gott hatte gesagt sehe ich das blut so werde ich an euch vorübergehen und dann hatte gott dem volk israel dieses passer als eine ewige satzung gegeben dass sie es immer wieder feiern sollten in erinnerung an den auszug aus ägypten nun das passer wenn wir es in der geistlichen bedeutung und anwendung für uns sehen hat mindestens eine dreifache bedeutung die erste bedeutung ist diese dass das passer so wie es in ägypten gefeiert wurde ein deutlicher hinweis ist auf golgatha das ist die wichtigste bedeutung wenn wir an das passer denken es ist ein hinweis auf golgatha auf das was geschah als der herr jesus als das lamm gottes starb und sein blut dort gegeben hat das ist das gewaltigste und größte wenn wir an die dieses geschehen ist in zweite mose 12 denken es erinnert uns an golgatha als das lamm gottes das ohne fehl und ohne flecken war oder jesus dort am kreuz sein leben und sein blut gab wo er in das gericht hineingegangen ist dass wir verdient hatten damit wir vor diesem verdienten gericht verschont bleiben könnten die zweite bedeutung des passer sowie wir es in zweite mose 12 finden ist diese dass wir erkennen in dem geschehen ist dessen was uns dort berichtet wird wie ein mensch zuflucht nimmt zu dem blut des herrn jesus und durch das werk vom kreuz vor dem gericht gottes verschont bleibt es ist in einem sinn eine bekehrungs geschichte die wir dort finden so können wir das passer jedenfalls anwenden aber dann haben wir drittens die sich jährlich wiederholenden passer feiern die ein erinnern an den auszug aus ägypten waren und da können wir eine anwendung machen auf das was wir sonntag für sonntag tun wenn wir am tisch des herrn zusammen sind um seinen tod zu verkündigen oder gehen wir besser zur erste korinther 11 wenn wir das zum gedächtnis für unseren herrn zusammenkommen um das brot zu brechen damit wir uns nicht missverstehen was wir am sonntagmorgen tun ist mitnichten das feiern des passer ich denke das ist uns allen klar ich möchte das sehr deutlich sagen weil man das auch schon mal hört dass wir am sonntagmorgen das heilige passer feiern das ist mitnichten der fall aber das was in dem passer ausgedruckt gedrückt wird können wir gedanklich übertragen auf das was wir am sonntagmorgen tun es gibt viele parallelen aber es gibt auch deutliche unterschiede ich möchte einen unterschied aufzeigen ansonsten werden wir heute abend viel über parallelen nachdenken ich möchte einen unterschied aufzeigen das passer war eine erinnerung an die erlösung an die erlösung aus ägypten das was wir am sonntagmorgen tun ist nicht so sehr eine erinnerung an die erlösung sondern ist vielmehr eine erinnerung an den erlöser verstehen wir den unterschied israel erinnerte sich an die erlösung an das geschehen ist von ägypten wir erinnern uns in allererster linie an den erlöser an den der am kreuz sein leben gegeben hat natürlich können wir den erlöser und die erlösung nicht voneinander trennen aber das was wir tun geht weiter als das was israel tat wenn sie das passer feierte nun wenn wir jetzt diesen text hier vor uns haben dann sehen wir dass es hier natürlich eine erinnerung passer feier war und wir werden jetzt gewisse anwendungen machen auf das was wir am sonntagmorgen tun wenn wir zum brot brechen zusammenkommen und jetzt komme ich noch mal auf den vers zurück den ich schon zitiert habe vers 18 es war kein solches passer in israel gefeiert worden wie dieses seit den tagen samuels wir wissen dass das volk israel das passer in der wüste gefeiert hat dass sie es feierten als sie in das land kamen joshua 5 berichtet uns davon und wenn wir den text hier lesen dann haben sie es offensichtlich auch natürlich in den tagen samuels und auch in den tagen der propheten gefeiert aber wenn ich es richtig nachgesehen habe dann berichtet uns der bibel text selbst nichts davon dass die könige das passer gefeiert habe das in der konkurrenz einmal gesucht das wort passer kommt in der ganzen geschichte der könige wenn ich es richtig sehe nicht vor nur hier dann wieder bei hiskia und bei joseph am ende der zeit am ende der regierungszeit der könige schenkt gott eine passer feier die größer war als die passer feiern die ein david gefeiert hat und die ohne zweifel auch ein salomo gefeiert hat war das nicht eine ganz besondere gnade die gott dem josea schenkte dass er ihm ein solches passer gab das größer war als das was bis auf die tage samuels des propheten gefeiert worden war wir leben in einer zeit von verfall und niedergang das wissen wir und vieles wird schlechter aber wir haben hier eine große ermunterung selbst in ganz schweren zeiten selbst in einer endzeit wie dieser hier ist es doch möglich am sonntag morgen oder am sonntag überhaupt noch so zusammenzukommen zum gedächtnis unseres herrn wie es vielleicht in vielen jahrzehnten und jahrhunderten vorher wenn wir mal an das ganze mittelalter zurückdenken nicht gewesen ist es ist wahr dass vieles schlechter wird aber es muss nicht so sein dass alles schlechter wird josea bekam diese freude ein passer feiern zu dürfen wie es jahrhundertelang nicht gefeiert worden war und was war das besondere an diesem passer das josea gefeiert hat was war denn das besondere an diesem passer dass gott sagt so ein passer ist seit den tagen samuels nicht gefeiert worden wenn wir den bibeltext hier in kapitel 35 aufmerksam lesen dann fällt uns eines auf nämlich dieses dass josea es genau nach der vorschrift getan hat und ich bin überzeugt dass das der grund ist warum gott in vers 18 dieses qualitäts siegel gibt josea handelte genau nach der vorschrift in vers 4 lesen wir nach der schrift davids nach der schrift seines sohnes salomo in vers 6 lesen wir bereitet es für eure brüder dass ihr tut nach dem wort jehofas durch mose in vers 10 lesen wir sie handelten nach dem gebot des königs in vers 12 heißt es wie im buche mose geschrieben steht in vers 13 sie brieten das passer am feuer nach der vorschrift vers 16 sie opferten nach dem gebot des königs josea das ist auffallend wie oft das hier in diesem kapitel erwähnt wird nun wenn wir die fünf bücher mose besonders zweite mose vierte mose fünfte mose lesen dann sehen wir dass gott genaue vorschriften gegeben hat wie das passer zu feiern war das war detailliert vorgeschrieben es war vorgeschrieben wann das passer gefeiert werden sollte es war vorgeschrieben wer das passer feiern sollte und durfte es war vorgeschrieben wo das passer gefeiert werden sollte und es war auch vorgeschrieben wie das passer gefeiert werden sollte gott hatte genaue anweisungen gegeben wie das ganze geschehen sollte und wir sehen hier wieder dieses kennzeichen joseas du hast mein wort bewahrt josea hatte gefunden wie gott das im gesetz gesagt hatte wie das passer gefeiert werden sollte und er achtete peinlich darauf dass alles genau nach der vorschrift getan wurde wenn wir das noch mal vergleichen mit seinem urgroßvater hiskia der auch ein gewaltiges passer fest gefeiert hat aber da sehen wir bei hiskia dass es doch nicht in allen dingen genau der vorschrift entsprach da waren solche die sich nicht gereinigt hatten und es war nicht möglich das passer im ersten monat zu feiern im monat abib und das hatte gott angeordnet gott hatte dann gesagt gut wenn solche da sind die sich nicht gereinigt haben dann könnt ihr es auch im zweiten monat tun das war bei hiskia der fall und doch sehen wir dass dann immer noch solche da waren die sich nicht gereinigt haben aber hierbei josea ist das anders nein josea achtete darauf dass alles der heiligkeit gottes entsprach und auch das fällt uns auf wenn wir gerade die ersten verse lesen dass sie josea der heiligkeit gottes rechnung trug wir lesen in vers 3 dass da lefiten waren die jehova geheiligt waren dann spricht josea von der heiligen lade in vers 5 sagt er stellt euch im heiligtum auf er sagt nicht stelle ich im tempel auf sondern stelle ich im heiligtum auf in vers 6 heiligt euch und bereitet es für eure brüder josea war auch in diesem punkt ein mann der das wort gottes ernst nahm ihr leben wenn wir heute noch zusammenkommen dürfen zum gedächtnis mal des herrn jesus um an ihn zu denken dann ist das eine gewaltig große gnade für die wir unserem herrn von ganzem herzen danken dürfen dass doch jede routine aus den herzen entfernt wäre wenn wir am sonntagmorgen zum tisch des herrn gehen wir haben uns vielleicht daran gewöhnt naja sonntags morgens gehen wir halt um den totes herrn zu verkündigen nein das ist eine gewaltig große gnade die gott uns gibt in einer endzeit in der wir leben wo es in der christenheit drüber und drunter geht noch zusammenkommen zu dürfen um den tod unseres herrn zu verkündigen und ich möchte jetzt zwei dinge sagen in erste korinther 11 lesen wir dass es das mal des herrn ist und in erste korinther 10 lesen wir dass es der tisch des herrn ist ich weiß dass uns das nicht unbekannt ist aber ich möchte es unterstreichen es ist nicht unser gedächtnis mal und es ist auch nicht unser tisch nein es ist das mal des herrn und es ist der tisch des herrn es ist auch nicht das mal des christus und auch nicht der tisch des christus nein gottes wort sagt mal des herrn und sagt tisch des herrn warum denn weil auch wir grundsätze haben nach denen wir zusammenkommen um das mal des herrn zu nehmen um den tod des herrn zu wir haben keine detaillierten gesetzesvorschriften sowie das volk israel sie hatte nein das haben wir nicht gott sucht die freiwilligkeit unserer herzen gott zwingt uns auch nicht und befiehlt uns auch nicht seinen tod zu verkündigen er hat seinen jüngern gesagt tut dies zu meinem gedächtnis das ist kein zwang aber es ist auch nicht einfach nur so ein unverbindlicher wunsch manchmal sagen wir es ist der letzte wunsch des herrn nun mal abgesehen davon ob es wirklich sein letzter wunsch war aber wunsch ist mir persönlich manchmal etwas zu wenig es ist kein befehl nein es ist aber eigentlich auch nicht nur ein wunsch ein wunsch den kann man erfüllen oder man kann ihn eben nicht erfüllen aber so hatte jesus das nicht gemeint es ist schon eine aufforderung aber er möchte dass wir mit der freiwilligkeit unseres herzens darauf antworten aber wenn wir es tun und wir sind glücklich dass wir es tun dürfen dann gibt es zwar keine detaillierten vorschriften aber es gibt doch sehr deutliche grundsätze die damit in verbindung stehen und die vorschriften über das passer wir können das nachlesen in zweite mose 12 in vierte mose 9 und in fünfte mose 16 möchte das jedem zu hause zur lektüre empfehlen das was dort dort vorschreibt das können wir wiederum nehmen und ins neue testament hineintragen und geistlich anwenden wer durfte an dem passer teilhaben zweite mose 12 sagt uns klar dass es nur solche sein konnten die unter die beschneidung gekommen waren übertragen in das neue testament am mal des herrn können nur solche teilhaben die leben aus gott besitzen vierte mose 9 macht uns deutlich dass auch nur solche an dem passer teilhaben konnten die in reinheit waren wer sich verunreinigt hatte konnte nicht an dem passer teilnehmen übertragen in das neue testament hinein finden wir den grundsatz sehr deutlich dass persönliche reinheit in der lehre und im praktischen wandel grundvoraussetzung ist um am mal des herrn teilnehmen zu können und das neue testament spricht auch deutlich von der reinheit der beziehungen die wir als gläubige unterhalten und stellt uns diese reinheit der beziehungen als einen grundsatz vor der erfüllt sein muss um am mal des herrn teilnehmen zu können wenn wir uns die frage stellen wo durften die kinder israel das passer feiern dann gibt uns fünfte mose 16 eine ganz klare anweisung und sagt dort ganz deutlich an dem du kannst das passer nicht in irgendeinem deiner städte schlachten an einem ort den du dir erwählen wirst sondern an dem ort den ich mir erwählen werde um meinen namen da selbst wohnen zu lassen da selbst sollst du das passer schlachten wenn wir diesen gedanken wieder hineinnehmen ins neue testament dann sehen wir ganz deutlich dass das mal des herrn da eingenommen wird wo die zwei oder drei zusammenkommen zum namen des herrn der ort den gott im alten testament erwählt hatte um seinen namen da selbst wohnen zu lassen das war dann schließlich jerusalem ist ein deutlicher hinweis auf das was wir heute finden wo zwei oder drei zusammenkommen zum namen des herrn ach wir verkündigen den tod des herrn jesus da wo er in der mitte ist wo er derjenige ist der aller autorität hat wo wir nicht in eigenwilligkeit auf einem selbst errichteten boden oder grundsatz zusammenkommen sondern da wo wir zu seinem namen zusammenkommen da verkündigen wir den tod des herrn da geben wir der einheit aller kinder gottes ausdruck es ist eine bildersprache des alten testamentes die wir aber im neuen testament mit deutlichem leben füllen dürfen und diese bilder reden zu uns ich kann diese dinge jetzt hier nur andeuten das wäre wieder ein thema für sich darüber einmal nachzudenken aber ich möchte jedem empfehlen über diese fragen die uns auch gerade in unseren tagen heute bewegen anhand des wortes gottes mit der geöffneten bibel nachzudenken und ich möchte jetzt noch einmal ganz kurz auf das zu sprechen kommen was wir am ersten abend gefunden hatten dass josea nicht abwicht zur rechten noch zur linken die gefahr ist gerade wenn wir über dieses thema reden über das verkündigen des todes des herrn jesus so groß dass wir zur rechten oder zur linken abweichen dass wir dem wort gottes etwas hinzufügen oder dass wir etwas abstreichen dass wir menschen gläubige zurückweisen die wir nicht zurückweisen dürften das ist die eine gefahr oder die andere gefahr dass wir das brot mit solchen brechen mit denen gott nicht möchte dass wir es brechen da brauchen wir viel weisheit von unserem herrn wir brauchen eine geöffnete bibel wir brauchen abhängigkeit von dem herrn um seine gedanken zu erkennen aber das beispiel joseas zeigt uns dass es auch in einer endzeit noch möglich ist nach den gedanken gottes zusammenzukommen um seinen tod zu verkündigen manchmal hört man das gesagt wird es ist sowieso nicht mehr möglich in unserer zeit wo alles drüber und runter geht das wirklich nach den gedanken gottes zu machen doch es ist doch möglich und das beispiel joseas zeigt uns dass es möglich ist es war eine herrliche feier die sie hier feierten und wir sind überzeugt zutiefst überzeugt dass josea um das ganze volk eine gewaltige freude gehabt haben als sie dieses passer befeierten und erfüllt nicht unser herz an jedem sonntag wirklich diese freude wenn wir nach den gedanken unseres herrn zusammenkommen um seinen tod zu verkündigen bevor wir auf den letzten abschnitt zu sprechen kommen lasst mich noch eine frage stellen wir sind auch viele junge leute haben von dem von der aufforderung des herrn jesus gesprochen tut dies zu meinem gedächtnis können wir uns vorstellen dass hier im volk israel solche waren die gesagt haben ich möchte da nicht mit feiern aber warum gibt es heute so viele in unserer mitte auch junge leute vielleicht auch manchmal ältere die sind zwar immer dabei aber die nehmen nicht teil am brotbrechen die brechen nicht nehmen nichts von dem brot trinken nichts von dem wein der jesus sagt so oft ihr dieses tut verkündigt ihr den tod des herrn wenn wir nur dabei sitzen verkündigen wir nicht den tod des herrn es ist gut wenn wir dabei sind auch wenn die kinder dabei sind das ist keine frage aber wenn alle voraussetzungen erfüllt sind warum kommen wir dann dieser aufforderung des herrn jesus nicht nach jetzt denken wir noch mal daran unter welchen umständen hatte herr jesus seine jünger aufgefordert tut dies zu meinem gedächtnis das hat er getan angesichts seines todes das hat er getan angesichts des größten beweises seiner liebe indem er sich hingab auf golgatha und wollen wir angesichts dieser liebe des herrn jesus angesichts seiner leiden und seines todes am kreuz uns innerlich verschließen und sagen nein herr ich möchte das nicht tun da habe ich diesen gedanken einmal hier so sagen wir tut das manchmal leid wenn man junge gläubige heranwachsende gläubige sieht die ja seit jahren in die zusammenkünfte kommen vielleicht seit jahrzehnten und aus nicht erkennbarem grund nicht am brotbrechen teilnehmen ich weiß nicht ob das hier so ist aber erlaubt mir dass ich das einfach mal so sage in vers 20 beginnt der letzte abschnitt der lebensgeschichte josias und man möchte diesen abschnitt am liebsten überschlagen nach diesen dingen nach allem diesem als josia das haus eingerichtet hatte zog nico der könig von ägypten hinauf da war josia 39 jahre alt vorher war 26 bei dem was wir vorher gefunden haben jetzt ist er 39 13 jahre seines lebens waren vergangen seit dieser herrlichen passer feier 13 jahre über die gott schweigt und dann kommt plötzlich ein so trauriges ende man möchte wirklich am liebsten diese verse überlesen und doch sind sie auch zu unserer unterweisung gegeben den sprüchen lesen wir ich glaube in kapitel 4 steht dieser vers der weg des gerechten ist wie das glänzende morgenlicht das stets heller leuchtet bis zur vollen tageshöhe wenn wir das leben josias bis vers 19 lesen dann ist josia ein beweis dafür der fahrt des gerechten ist wie das glänzende morgenlicht die sonne geht auf in ihrer kraft sie steigt bis zum zenit empor so ist das leben des gerechten so war das leben josias und dann ein plötzlicher steiler absturz 13 jahre schweigen und dann diese begebenheit über das ende josias da lässt er sich in einen kampf ein in einen streit ein der ihnen nichts anging und da wo er vorher seine stärke bewiesen hatte im gehorsam gott gegenüber genau da wird er geprüft und genau da fällt er übrigens bei hiskia war das genauso ist ja haben wir gesehen war ganz besonders dadurch gekennzeichnet dass er gott vertraute und da wurde er geprüft und in dem punkt fiel er josia war dadurch gekennzeichnet dass er tat was recht war in den augen gottes nach allem so haben wir sind für 26 gelesen was im gesetz jehovas geschrieben steht er war gehorsam er unterwarf sich dem wort gottes da wird er geprüft und da fällt er ach ihr lieben wir dürfen nie selbst sicher sein wenn wir meinen wir hätten etwas erreicht wir hätten etwas bewegt dann prüft gott uns und wenn wir selbst sicher sind dann werden wir fallen das ist so traurig wenn wir das ende hier von josia lesen und wir fragen uns wenn wir so diesen abschnitt lesen was waren das denn für motive die den josia geleitet haben sich in diesen völlig unnötigen kampf einzulassen war es vielleicht geltungs sucht er war kein mann des krieges kein könig des krieges wollte er sich ein romes blatt anheften wollte er ein faktor in dieser welt sein wollte er etwas gelten dass er sich mit dem könig von ägypten anlegte wir wissen es nicht geltungs sucht ist sicherlich eine gefahr für uns alle ob es die kulturelle welt ist ob es die politische welt ist oder ob es die religiöse welt ist geltungs sucht ist eine der größten gefahren wo auch wir kippen können und umfallen können josia war in vielen bereichen seines lebens ein hinweis auf den herrn jesus aber hier ist genau das gegenteil der fall von dem herrn jesus lesen wir dass er sich selbst zu nichts machte und bei josia müssen wir annehmen dass er etwas darstellen wollte josia war ungehorsam er hörte nicht auf die worte gottes der jesus war gehorsam bis zum tod ja zum tod am kreuz sagt uns philippe 2 wieder ein großer kontrast der vor uns steht und vielleicht gab es außer geltungs sucht noch einen weiteren grund wir lesen etwas zwischen den zeilen aber wir haben den eindruck dass wir hier einen sehr starsinnigen menschen auf einmal vor uns haben und auch starsin kann für uns zu einer großen gefahr werden in jungen jahren war sein herz weich weich für das was gott ihm sagte gott konnte sein wort in sein herz eingraben hier im alter wird er starsinnig er verkleidet sich er zieht in diesen krieg und er kommt um über diese maskerade josias könnte man auch nachdenken könnte man auch fragen warum tat er das wer sich maskiert wer sich verkleidet er versucht im gewissen sinn seine eigene identität zu verändern das machen übrigens viele leute jetzt im karneval die verkleiden sich um einmal nicht sie selbst zu sein sondern jemand anders zu sein um dann alle möglichen dinge zu tun wie man sonst nicht tut das nur mal als randbemerkung josia verkleidete sich finden wir öfter im wort gottes dass menschen sich verkleidet haben und das war selten gut tamer verkleidete sich um juda zu verführen zur hurerei saul verkleidete sich um zu einem okkulten medium zu gehen der könig ab verkleidete sich joseph hat hat sich verkleidet josia hat sich verkleidet liebe wie oft geben wir unsere eigene identität auf gehen in die welt ohne erkennen zu lassen wer wir eigentlich sind und josia kam dabei um ich erinnere mich wenn ich das noch ganz kurz sagen erzählen davon einen jungen bruder der bei der bundeswehr war er hatte einen treuen onkel der ihm manchen guten hinweis gegeben hatte bevor nun diese zeit anbrach und nach dem einen monat seines dienstes herum war fragt ihn sein onkel nun wie ist es denn so gelaufen war sagt er ist also eigentlich ganz gut gelaufen dann fragt der onkel ihn wir haben denn deine kameraden darauf reagiert dass du dich als christ bekannt hast dann hat er gesagt das hat bis jetzt noch keiner gemerkt das war so eine verkleidung und am ende der bundeswehrzeit hatte dieser junge mann seine beziehung zu seinem herrn verloren josia kam in diesem kampf um ganz juda und jerusalem trauerte um josia und wir können verstehen dass jeremia dieses klagelied anstimmte eine schöne geschichte geht so traurig zu ende ach sie geht doch nicht ganz so traurig zu ende ganz zum schluss wenn auch das leben josias traurig zu ende geht aber der bericht den gott uns gibt der geht doch nicht so ganz traurig zu ende denn der letzte vers sagt uns das übrige der geschichte josias und seine guten taten nach dem was im gesetz jehovas geschrieben steht diesen vers möchte ich gerne an das ende stellen seine guten taten nach dem was im gesetz jehovas geschrieben steht ganz zum ende weist gott uns noch einmal auf den punkt hin in dem josia uns ein beispiel ist und das wollen wir in aller erster linie mitnehmen seine guten taten nach dem was im gesetz jehovas geschrieben steht wir haben das gesehen wie josia sich bedingungslos über den größten teil seines lebens hinweg dem öffnete was gott ihm in seinem wort sagte für sein persönliches leben für sein volk und für den gottesdienst und ich ende noch einmal mit dem lieder vers den ich auch gestern abend zitiert habe von graf von zinzendorf wenn nicht mehr dein wort soll gelten worauf soll der glaube ruhen mir ist nicht um tausend welten aber um dein wort zu tun philadelphia wird gesagt du hast mein wort bewahrt und meinen namen nicht verleugnet dass das wort gottes doch seine still verborgene kraft von der wir gesungen haben in unserem persönlichen aber auch in unserem gemeinschaftlichen leben entfalten kann …